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संघर्ष में फंसे कश्मीरी बच्चों की हो रही दुर्दशा

कश्मीर हमेशा एक या दूसरे तरह के संकट की चपेट में रहा है। पिछले कई दशकों से गूंजते पहाड़ों पर अनिश्चितता के काले बादल मंडरा रहे हैं। लंबे समय तक चले संघर्ष ने खूबसूरत घाटी को एक विनाशकारी प्रकोप में तब्दील कर दिया है, जिससे पूरे समुदाय को युद्ध के अत्याचारी ज्वार से विलुप्त होने के खतरे के खिलाफ जीवन और मौत की लड़ाई लड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसी तरह, निरंतर हिंसा ने पारंपरिक नैतिकता को उल्टा कर दिया है, जो शुद्ध और सफेद, युवा और बूढ़े, महिलाओं और बच्चों को समान रूप से संलग्न करती है। यहां, बच्चों को संघर्ष से डर लगता है जैसे कि भय और आघात उनकी प्रारंभिक भावनात्मक स्थिति पर कब्जा कर लेते हैं। उनके बाद के प्रारंभिक वर्षों में तबाही के आवर्ती बुरे सपने आते हैं। वे खूंखार दिनों के अवशेष हैं, इतिहास पर एक दायित्व है, आवाजहीन, निराशा और पतन की आवाज है।

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बचपन जीवन का वह दौर है, जिसे हर कोई अनंत काल तक फिर से देखना चाहता है या जीना चाहता है, क्योंकि इसकी विशेषता प्रकृति, पवित्रता और शांति है। लेकिन संघर्ष में डूबे कश्मीरी बच्चों को सपनों और परियों की कहानियों की एक अनजानी दुनिया में घूमने और खिलने के लिए सहज रूप से सुखद और सुखद जीवन, शक्ति, ऊर्जा और एक स्वतंत्र आत्मा के दिनों का आनंद नहीं मिलता है। उन्हें कल्पना और कल्पना की काल्पनिक कहानियों के लिए कान देने के लिए भी मना किया जाता है, प्रतिरोध की कामेच्छा को उकसाने के लिए समझा जाता है। प्यार और नींद की लालसाओं की लालसा उन्हें उदासी और चमक के उन मायनों में किसी भी तरह से तृप्त नहीं करती है जो अपने छोटे स्थानों को एक अनन्त कयामत के रंगों की तरह घेर लेते हैं। दमन सहन करके उनका दम घुट जाता है। एक संगठित हिंसा उन्हें उनके सनक और इच्छाओं, उनके आकर्षण और स्वर्गीय अनुग्रह को स्वीकार करने के लिए प्रेरित करती है ताकि शोक, शोक और दुर्भाग्य की अपरिचित आवाजों को हल किया जा सके।

कश्मीर में, बच्चों का जीवन शोक की निशानी रहा है! एक चिंता का विषय! उनका भाग्य सपनों के आकाश की सिद्धि के लिए, आकाश को छूने के लिए खुद को मुक्त करने या अपने पंखों को सेट करने में असमर्थ पक्षियों के समान है। वे साहित्यिक सीमित प्राणी हैं जो न तो गली से चल सकते हैं और न ही झील में जा सकते हैं; यहां तक ​​कि वे लहरों के साथ नहीं बह सकते क्योंकि पश्चिमी हवा से बदबू आती है, मौत की गंध आती है, यह मरने वाले सपनों के मलबे से संघर्ष के सांप्रदायिक सड़ांध को वहन करता है। आधिपत्य के शक्तिशाली मीनारों, धार्मिक घृणा की सुनामी और सेना के अलार्म एक वयस्क दर्द महसूस करने के अलावा अपने बचपन को फाड़ देते हैं; औपनिवेशिक क्रोध और आंतरिक दरार के माध्यम से, उम्र से कश्मीर बच्चों को महसूस किया।

कश्मीर संकट उनके चंचल स्थानों को निगल गया है जैसे रेत समुद्र को अवशोषित करती है। शहर के जीवन का आनंद, समय की धड़कन, और दुनिया अंधेरे और चौड़ी है और उनके साथी होने के लिए उन्हें शाप देते हैं और उन्हें बचपन के सपने की सनक, धूप और फूलों के अनंत आनंद की आशा का पोषण नहीं करने के लिए उनका मजाक उड़ाते हैं। खुशी और शांति। लंबी कर्फ्यू वाली रातें उनके भविष्य के सपनों को स्थिर करती हैं; मध्य रात्रि के मध्य में खींची गई विभाजन की रेखाओं ने हवेलिंग रोने के बीच प्रवेश किया, जिसने क्रोध और मन की स्मृति की जालीदार दीवारों को बनाया। वर्धमान हवा उनके खेल से पूछती है, लेकिन सर्दियों की ठंड का डर उन्हें अलग रखता है, मुस्कुराते हुए ट्यूलिप उन्हें खिलने का आग्रह करते हैं, लेकिन कलियों और खिलने से उन्हें एक शरद ऋतु की मौत पीने की अपील करती है क्योंकि निकटवर्ती सर्दी ग्रे हो जाएगी।

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बचपन एक बार आता है, एक बार रहता है और एक बार आनंद मिलता है। दो बार, तीन बार या अगले की तरह कुछ भी नहीं है, कोई पिछड़े-आगे बढ़ने वाले आंदोलन नहीं हैं जो हमें बचपन की पारदर्शिता में ले जा सकते हैं, हमारे युवा दिनों की युवावस्था के हमारे दिनों को फिर से महत्वपूर्ण बनाने के लिए हमें वापस लाने के लिए कोई अमृत नहीं है। वहां कुछ भी नहीं है! मनुष्य को आदिम चोरा या मौखिक अवस्था में बदलने की कोई कीमिया नहीं। गतिरोध लाक्षणिक और प्रतीकात्मक के बीच वास्तविक और काल्पनिक के बीच बंद है। केवल दर्पण हैं जो हमें हजार अन्य लोगों के साथ दर्शाते हैं, केवल हस्ताक्षरकर्ता जो हमें हजार निशान के भीतर दर्शाते हैं। इसलिए, केवल एक चीज बची हुई है, जो कि अभावग्रस्त बच्चों को मीरा के क्षणों को जब्त करने और सबसे अधिक आनंद लेने का मौका प्रदान करती है।

लेकिन सवाल यह उठता है कि क्या हम कश्मीर के बच्चों को खुशहाल बचपन जीने का मौका देते हैं? जवाब एक सकारात्मक नहीं होगा! वास्तव में, कश्मीर में, बच्चों को संघर्ष से काट दिया जाता है। युद्ध की भयंकर लहरों ने उनके वर्षों की मासूमियत का उल्लंघन किया है। शांत और युद्ध की ताकतों ने हमेशा अपने बचपन के परिसर का अतिक्रमण किया है। वे बंदूक की लड़ाई के चमकते सलाखों में बड़े होते हैं। पत्थरों और तलवारों ने बीमारी और मृत्यु की आसन्न छाया के खिलाफ अपने साहस को बढ़ाया। वे एक अनसुलझी पहेली के टुकड़ों की तरह संघर्ष के पैच में एक साथ तय किए गए हैं। उन्हें केवल नीरसता और बोझ, अस्तित्व और पीड़ा, हानि और लालसा के विकल्प के साथ छोड़ दिया गया है।

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उज्ज्वल अगस्त का दिन उपेक्षा की अंधेरी रातें लेकर आया। यह एक लंबी गर्मी का दिन था, जब हमारा अतीत एक जमे हुए तथ्य बन गया था, जो इच्छा के पौराणिक स्थान से असहमत था। यह एक उमस भरा, उमस भरी गर्मी थी, जब गुप्त घेराबंदी से पहले दृश्यों को लिपिबद्ध किया गया था। बचपन की यादों के माध्यम से बनाए गए काल्पनिक घर को खो दिया गया है। यह एक ऐसा समय था जब हमारे सामने सब कुछ था, हमारे सामने कुछ भी नहीं था। यह शांति का युद्ध था जब कश्मीर को एक विदेशी भूमि में उतारा गया था। तब से कश्मीर के बच्चे आवर्तक लॉकडाउन में बंद हैं और संघर्ष के पैच में पैक हैं। वे कोविद और संघर्ष, शांत और युद्ध, मौत और निराशा के बीच फंस गए हैं। संघर्ष ने उन्हें तड़पा-तड़पा कर गालियां दीं और शाप दिया सामान्य स्थिति ने उनकी शांत निराशा को पकड़ लिया है। वे संकट की अस्वाभाविक आवाज़ें हैं, हमारी उमस भरी गर्मी के मूक पीड़ित हैं, और हमारे साहसपूर्ण दहन के कारण हैं। अब से, वे बहुत दयालु समय के लायक हैं? युद्ध का देवता जब तक बहुत देर नहीं हो जाता, तब तक ऐसा नहीं करता!

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